丛林中，一名衣衫褴褛的男子在疯狂的逃窜，不时惊慌回首，子啊身后几十米的距离上，有十多米赤身裸体脸上涂摸着白色泥浆鼻孔穿着骨头的野人在拼命怪叫这追赶过来，那些野人一张口，就能看见那让人恶心得黑色牙齿，仿佛魔鬼一般。在奔跑中是不是会借助机会扔出一支标枪来，标枪向从男子的身旁飞过，他能清晰得听到它们发出的呼啸声。

他已经奔跑了整整一天的时间，此时却依然没能摆脱野人的追捕。他人已经很累很累，可看着后面的野人还在追赶，他就不能停下来。

忽然间，他发现后面的野人有了居然不追了，拔出那些插在草从中活着树干上的长矛，有些惊慌得向着自己这边望过来，居然呆滞在了哪里。

“嗖”的一声几根箭从他的耳畔飞过，迅速没入几根目瞪口呆的野人身体里。余下的两个野人转身便哇哇大叫着逃入丛林深处。

他回转身来的时候，也被眼前所见的景象所惊呆了。在不远处的海边，几首如同宫殿一样巨大的船正停靠在那里。他此生从未见过如此壮观的景象，如此巨大的海上船只，完全就是一个怪物一样。吸引震憾了他。岸边有着许多忙碌的人们，在他们外围，几名弓箭手正在把自己的弓背到肩上。

以为看上去斯文的年轻人向他说着什么，他听不明白，但感觉这人的语言总是有些熟悉，他集中精力仔细听，慢慢靠拢。想要听的更加明白些。

突然，他听命白了其中的一句话：“你过来吧！这里安全。”这句话是他最熟悉的语言，虽然那人的语调有些怪异，但他挺清楚了。

“你们是什么人？”他试探着问道，并渐渐的靠拢过去，海滩上几口大锅中正在煮着食物，气味很诱人。

那人笑着道：“过来一起吃饭吧，我们是从中原来的，在海的那一边。”

说着那位年轻人笑着对身旁的将领解释道：“他说的话很像宋国的方言，就是音调有点不太一样。”

那位中年的将领好像松了一口气，轻松地道：“看来我们很快就要到胥余建立的国家了，我们真正的第一站啊，就要到了。然后拍拍青年人的肩膀，你懂宋语，好好招待他，有了他我们和这个国家也许方便交涉一些。”

仆仙说的胥余有被称为箕子，他是纣王的叔父，商朝的太师，封地在箕，是华夏著名的哲人。后来武王伐纣，商灭亡，胥余带着自己的人远离中原，到达朝鲜半岛大同江流域，建立了自己的国家，继续施行商的制度，他建立的国家获得了周王室的认可，因为他前朝的封地在箕地，因此他就被封为箕子，他的国家叫作箕。所谓的箕子朝鲜，完全和朝鲜没有任何关系，在箕子朝鲜和卫满朝鲜两个时代，他们的政权都是由华夏人建立的华夏国家。只是后世这里是朝鲜族人的领土，因此就理所当然的变成了朝鲜的历史了。当然没有箕子和后来卫满到这片蛮荒之地来传播文明，为朝鲜文明的起源奠定了基础。

于是在江东军的宽带下，这个落魄的萁子国青年人在死里逃生之后，又吃上有生以来最美味的一餐，最后吃到肚子胀痛，整个人都不想动了，只想闭上眼睛享受肚子被胀痛的美好感觉。

这个青年男子叫作瓦，自称是商人，他穿着不多的一点衣物和嘴中操着一口不地道的宋国方言，已经证明了他是一个文明人。江东军从他的口中得到了许多消息，这里已经死棋子国南方了，刚刚在追赶他的野人叫做秽人，他们是南方的野人。

这个时代里，朝鲜半岛最为文明的国度是从中原萁地搬迁而来的萁子国，他们是华夏人种的商人，而除此之外，都大多是野蛮人，南方居住这秽人，北方居住着貊人余夫东胡等民族，他们都是野蛮民族，或游牧或者狩猎，部分还从事农业耕作。先进文明的萁子国就跻身在这些野蛮部落中。

一天之后，在这个叫瓦的箕子国人引导下，几首福船进入了大同江。来到了传说中的萁子国核心地域，他的国度王俭城。