365笔趣阁

繁体版 简体版
365笔趣阁 > 深层心理学 > 第二十三节 阿尼玛与阿尼姆斯

第二十三节 阿尼玛与阿尼姆斯

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

荣格理论中的“阿尼玛”与“阿尼姆斯”。

阿尼玛原型为男性心中的女性意象,阿尼姆斯则为女性心中的男性意象。

仔细了解“母亲的呼吸”之后,大家可能会产生一种疑惑。

那就是——“母亲的呼吸“不可能永远都是有安全感的;父亲也不一定永远是暴燥和刚烈的,也有温柔的一面。

有时候母亲会向孩子传达一些负面的、消极的东西;甚至会责骂、伤害孩子。

那该怎么办呢?

如果这样质疑也是合理的,说明是全面地看问题。

但只需了解上面一个概念,问题就迎刃而解了。

因为母亲心中也有男性的一面,所以她有时也会对孩子动怒、甚至是无形地伤害。

所以,“母亲的呼吸”就是指“阿尼姆斯”以外的纯女性部分。(主要是指母亲的母性)

仍然是永恒存在的安全感。

这也是为什么,当患者心中的“偶像”地位发生突变,他会感觉精神支柱的完全崩塌。

就是因为,他不知道“偶像”身上的阿尼玛与阿尼姆斯成分。

也还是一个本质:他没有找到最原始的“母亲的呼吸与安全感”。

把阿尼姆斯的消极与暴燥当成了全部。

形象点说,妈妈也可能向侵犯她的人妥协,吸收了侵犯者的破坏和不良人格,形成自我破坏和消极情绪.

所以,心理疾患者在有所好转后,总是渴望成为指导者或大师,指导别的患者该怎么恢复健康.

因为他曾经面临的并非常人之难:一方面要与侵犯他和母亲的人抗争;另一方面,又要帮助人格产生妥协的妈妈,帮助她克服外界的不良暗示和消极情绪.

『加入书签,方便阅读』