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第26章 驾临白马寺

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番僧解释道:“自黄巾之乱开始,米粟涨成了天价,寺里值钱的东西都卖了。”

汤文沉吟了一会儿,朝张让耳语了几句。

张让面色古怪的走了出去,没过多久,又走了回来,怀里还抱着一块大金砖。

番僧瞪大眼睛看着金块,几个儒生口水都快流出来了,好大一块金子。

汤文看到金砖之后,心中暗骂系统是个棒槌,老子用10斥能点兑换100斤黄金,你就真的搞了一个100斤的金块出来。

砰!被张让扔在地上的金砖发出一声巨响!

两个儒生连忙趴在金砖上啃了起来。

“是真金!”

“长这么大,还没见过这么大的金子!”

儒生高兴的手舞足蹈!

番僧也一脸激动的说:“住持,这块金子是给我们的吗?”

汤文点点头,番僧激动的抱住汤文痛哭起来。

“五年了,从黄巾之乱开始,贫僧已经五年没吃过肉了!”

汤文吃惊道:“你还吃肉?这不是犯了荤戒吗?”

“住持,所谓的荤戒,指的是戒大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠,并不是酒肉。”番僧说完一脸不解的看着汤文。

汤文把头转向儒生,儒生也齐齐点头。

就在汤文困惑不解的时候,机械声响起:

“佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人,以自度为度人手段,所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人,允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”,即生了病的和尚,实行人道主义政策,特殊照顾,什么肉都可以吃。印度,斯里兰卡等国家的僧人,还有中国蒙、藏、傣等少数民族的僧人,都允许吃肉。

佛教在引进中国的初期,还来不及形成中国特色。所以那时,和尚还可以吃肉。和尚不准肉,是南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。

东汉时期,和尚可以饮酒吃肉。”

汤文听完以后,大手一挥道:“你们想吃什么就去买!”

“好嘞!”儒生伸手就掰金砖,掰了半天也没掰掉。

“还是我来吧!”汤文拉开儒生,运足掌力,一掌拍在金砖的边角。

砰,几块金角子掉在了地上。

儒生捡起金角子,朝汤文施了施礼,乐呵呵的跑了出去。

番僧突然跑到门外高呼道:“多买点肉!”

“知道了”儒生的声音从远处传来。

汤文笑了笑,扭头对张让说:“你联系一下洛阳的达官贵人,就说本太傅要和他们做一笔生意,很大很大的生意,关系到洛阳百万人口的吃饭问题,成了的话,日进百金都不成问题。”

张让闻言咂咂嘴道:“既然这么赚,何必便宜他们,太傅和我们十常侍合作不就行了。”

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