西维亚的发言不仅出乎了大多数长老会成员的意料之外，同时，也是盖娅长老也没想到的——这样的发言实在是有些太过于激进了，激进得近乎于质问！

被一个小小的，不过是3级的植培师小辈质问？

往严格意义上扯，完全可以给西维亚戴上一个不敬尊上的大帽子，然后用各种严厉的惩罚让她明白，什么叫尊重。

不过，这里是评议会，是一个平等而公开的平台，能够有资格站在这样的平台上的人，只要不进行明确的人身攻击是不会受到任何惩罚的——这是评议会程序中明确规定的，为的就是要让各方人士畅所欲言，以便让学术更自由地交流。

这样的规定是每一位长老会成员都知道的，只是，在之前的诸多评议会上，极少遇到敢于真正忽视他们大师气场的发言者，所以，乍然出现这样一个西维亚，自然更加地引人关注——当然，当评议会的成员们因为她的态度，因为她的发言而议论纷纷的时候，西维亚也免不了在心中懊恼。

如此大胆的质问不是她的本意——当然，质问的内容并没有脱离她的意愿，只是，表达的语气与时机稍有些超出她的控制，为此，她在识海中化身女暴龙，吼吼吼地向四只植灵灵体咆哮着——刚才就是这四个家伙唯恐天下不乱，煽风点火，借助彼此间的灵魂契约，不断影响着她的情绪，令她有些口不择言……

“哎呀呀，你们人类就是虚伪，明明心中就是这样想的，要说出口之前却非得在心中多绕了几个圈，进行各种伪装之后才愿意说出来——你知道不知道，这样得消耗多少脑细胞啊，那可真是绝对的浪费，怎么想就怎么说嘛，反正你又不靠他们养活。”七叶懒洋洋地趴在犹带着露珠的紫竹叶上，语言犀利地扎着西维亚。

西维亚鼓起颊，一下跳到他背上，用力地踩吧踩吧踩吧——好吧，虽然3级植培师的意识还不能完全脱离植灵体本体，但她依旧能凭借某种秘术分离出一部分意识，成就新的“躯体”，以备使用……当然，大多数的时候，这个“意识新身体”主要是用来与四个植灵闹腾玩耍的。

西维亚像是跳踢踏舞一般在七叶背上跳了一场，换得他各种怪声怪调的惨叫声无数后，这才神清气爽地停下来，抹抹头上不存在的汗水，身形一抖，便化为纯粹的意识体，融进植灵——好吧，她从识海中退出来了。

因为，识海之外，新的质疑正在继续——

“印卡如亚是属于魔鬼的文明，它的文明之初就是来自于与深渊魔鬼的交易，虽然印卡如亚人用无数美好的起源去修饰，都无法掩饰它邪恶的本质，更无法阻止它倒向召唤亡灵的毁灭之途。”一名不知名的长老站起身来，挺直的背有如松柏，直指西维亚的双目中带着刚毅的蔑视，有如看向一个出丑的小丑一般。

“这是您的妄测，”西维亚半垂目，以一种相对较谦卑的姿态接受着这位长老的考验，“印卡如亚文明起源于草原文明，它的前身是遥远的撒伊逊流浪者，他们以野草为食，以雨露为生，他们终生流浪，除了死亡之时，一生居无定所，这种长期的迁徙导致了撒伊逊人的灭亡，但却为印卡如亚文明积累了丰富的感性经验，使他们跳过了长达数百年的经验积累，直接进入理性的总结时期。”

“无论你如何掩饰它的美好，都不可否认印卡如亚强烈的牺牲性质与追求高速以至于不择手段的本质，”又有一名反对的长老起身驳斥西维亚，“印卡如亚的魔植是工具，他们没有尊重它们，也没有附予它们生命的意义，而一直是利用利用再利用，剥夺剥夺再剥夺——这完全是对植培这门艺术的亵渎！”

“关于这一点，我只能表示印卡如亚文明的确是因为发展的太快，以至于不懂得珍惜生命的意义，”对于印卡如亚文明不好的一面，西维亚并不予以遮掩，“不过，我相信，在诸多优秀大师们的把控之下，是可以控制这样的发展速度，并且克服这些不利因素——我们不能因为一张白纸上有一个黑点，就把这张纸说成是一张黑纸，不是吗？”

唇枪舌战在持续，随时评议会进程的开展，竟是逐渐发展成西维亚与众位反对派大师的对抗，只有偶尔在出现一些高级的学术性问题及可操作性问题等西维亚无法作答的问题时，才会由盖娅派长老进行回应。