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115 南洋降头术

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张琳左右拿起文王鼓,右手拿起武王鞭。随着张琳的敲打,极其有节奏的鼓点便响了起来。

“哎~哎~哎嗨呀!日落西山黑了天,龙归沧海虎归山了。龙归沧海能行雨, 虎要归山得安眠。大路断了车和辆,十家九家把门关。 行路君子住旅店,家雀卜鸽奔房檐。只有一家门没锁, 烧香打鼓请神仙。左手拿起文王鼓,右手拿起武王鞭。 先说鼓后说鞭, 起名就叫晃魂帆。 木匠师傅砍柳木, 锛子锛来刨子圆。上面拴上八根弦, 四根朝北四根朝南。 四根朝北安天下,四根朝南定江山。 中间是哪吒闹海金刚圈。 还有乾坎艮震巽离坤兑八个大钱。 小小鼓鞭一尺三, 五彩飘带上边栓,往下一住一个弯,往上一指一个尖。 打一下颠三颠, 打三下颠九掂, 梁山一百但八将, 打了一百零八鞭。鞭要一打鼓就响,鼓要一响请神仙...”张琳扯开嗓子就唱了起来。

赵云发现随着张琳唱的越来越快,鼓点打的越来越急,身边的几位仙家都是不由自主的跳了起来,甚至就连吴伟勇的贴身报马都着翩翩起舞!

“兄弟,你家这帮兵太牛逼了!绝对是东北三省第一帮兵!”吴伟勇忍不住赞叹道。

而赵云此时根本就没心情搭理吴伟勇,因为他已经开始颤抖起来,竟然步调跟白守山的跳舞的步调一致!

赵云只觉浑身一阵,白守山已经开始捆窍上身,嘴里也唱着词:“堂口老仙坐中央,有言要与诸位讲,吾乃白家副教主,专管病患和医伤,我家弟马心善良,为此特来把忙帮!”

张琳躬身说:“既然白家副教主前来,一定可以妙手回春!”

白守山附在赵云身上,走到那人身前,一边掐算,一边查看情况,过了半天才说:“你不是得病。”

“不是病?不对啊!他身上也没有什么邪祟,还不是病,怎么会这样?”吴伟勇不敢相信地问道。

“如果我所猜不错的话,这应该是南洋的降头术!”白守山紧锁眉头沉思道。

吴伟勇不禁吸了一口冷气,口中喃喃道:“南洋降头术!”

降头术是流传于东南亚地区的一种巫术。相传,即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后,结合当地的巫术所演变而成。

它能救人于生死,亦可害人于无形 南洋巫术-降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。

所谓降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”,如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等。

降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者的目的。

“不可能啊?我去泰国旅游也没招惹当地人,怎么会被人家下了降头呢?”那人不敢相信地说道。

赵云在心里问白守山:“副教主,你有多少把握认为是降头术?”

“最少百分之九十,即使不是降头术,也得类似于降头术的邪法,否则不能如此怪异!”白守山回答说道。

白守山跟吴伟勇说:“其实想验证是不是中了降头术也不难,只需取来白醋,用药棉蘸取少量点在病发处,如果颜色白的惨白,就是降头术无疑!”

那人急忙吩咐仆人取来白醋,吴伟勇看了看只好叹息一声给那人检查,当将蘸有白醋的药棉取走时,果然就在原来的位置处呈现惨白之色!(未完待续。)

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