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第二十九章 九鼎

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一说到九鼎,众人倒是想了起来,魏辙道:“大王,当初先昭王灭周之时曾得八鼎,只余一鼎不知去处,九鼎乃是当年大禹王所铸,若得取之,则大王得天下而更名正言顺,届时天下归心,岂不妙哉?”

说到这个话题,禹缭倒是表情若有所思,他活的时间长,而鬼谷一脉传承下来,知道的东西除了不比来自现代的嬴政之外,几乎在座各位都不如他!禹缭话音刚落,他犹豫了一下,便开口道:“此事老臣倒是略有所闻!”

嬴政神情一动,兵器一事暂且不说,这九鼎若能得之,恐怕纵然到时六路诸候联合,秦国攻取天下亦是名正言顺,因此他暂时先将此事置于一旁,开口问道:“禹公请讲!若九鼎当真于政取得,禹公乃秦国千古大功臣矣!”得九鼎,就证明有了名正言顺一统天下的资格,就算是往后秦国统一六国,那亦是师出有名,嬴政至今最为放在心上的,就是历史上最后楚汉之乱,历史上嬴政过世之后,任何魑魅魍魉皆是跳了出来,当初历史上的秦国虽则治法严苛,但未偿没有统一天下之后民心并不归向的原因?否则一个吴广陈胜之乱还动摇不到秦国根本,说到底,乃是秦国统一天下虽说早有准备,但师出无名,天下人皆唾弃之,民心不稳,纵然能用铁血手段统一,亦是不能坐稳这江山。

若是能得九鼎,那自然是不同。九鼎自大禹之后,就是天下之象征,昭襄王当年因只夺得八鼎而心生遗憾,若是此时嬴政能将其一鼎补上,名声恐怕会更加好听!禹缭整理了一下思路,斟酌着开口:“老臣早年之时,曾听师尊透露过此事!不过亦是传说而已,若是大王有兴趣,老臣亦不妨说上一回。据称当年此鼎乃是大禹王所铸,商灭之后被有道之周所得,武王杀纣灭商之后,封其弟旦于鲁地,都城曲阜,只是当初旦侍奉天子,因此并未前行,而前去封地的,乃是旦嫡长子伯禽!”

说到这儿,禹缭顿了一下,脸色凝重,下意识的扶着胸前银白长须,他抛开九鼎反倒说起早已被灭的鲁国,以禹缭为人,断不是无的放矢之性格,他此时提起这似不相干的事,恐怕内里实有玄机。众人沉默不语,禹缭却是停了下来,欧冶青得了武器图谱,对于九鼎之事也并不在意,不过听八卦而好奇是人之常情,尤其是这老禹头子只说一半就停住,令他心中着急,催促道:“其后如何?”

嬴政转动手间玉指环,面色沉静,却是想起第一代鲁国周公旦来。西伯姬昌乃是西部一族诸候,人称西伯候,也是后世所称的周文王,生十八子,长子伯邑考为帝辛,亦是后世称其纣王所杀,因此次子姬发最后得以继其之位,在众子之中,姬发与姬旦最有贤名,据传姬氏一族乃是皇帝后裔,贵不可言。第一代周天子武王英年早逝,其弟姬旦也就是第一任周鲁公因此侍于兄长身后,摄周之政,权势威信极大。周公旦之名,后世人人得知,此人文武双全,实是大才,他与周王室之间的关系密不可分,而周武王得天下,取九鼎之后,若是周公旦身份特殊,又取信兄长,虽说鲁国第一个赴封地的乃是周公之子,可鲁国实际上第一任诸候是姬旦。

在这样的情况下,禹缭提起鲁国,又说上任之人乃是伯禽,嬴政双目明亮,事情牵扯到代表天下王权的九鼎,他亦忍不住心中激动,胸口起伏,沉声道:“可是伯禽赴任之时亦是带走其中一鼎?”当初昭王取西周而得鼎,却并未得全,此事一直是昭襄王嬴则心中遗憾,而周王室虽说近些年势威,但除去强秦之外,纵然其它各路诸候早对周王室虎视耽耽,但谁亦不敢轻举妄动,毕竟一动而牵全身,六国之间似和睦,实则谁亦不肯信谁,若非如此,这个时代质子这个职业亦不会如此受推崇。

九鼎代表的是何意义,世人皆知,全天下,就没有对它不垂涎不动心之人!各国之间亦是如此,但就算各路诸候再想取得九鼎称王,可却要防着自己一动而引来各方围攻,除去强秦之外,其余诸国之间原本数赵势力最大,但当时长平一役,赵国元气大伤,从强国之位直跌而下,秦国强势可见一斑!昭王夺鼎之时,可以肯定周王室的九鼎并未被人动过!而无人敢动却少一鼎,只能说明,其中一鼎早已在多年前亦消失无踪。九鼎不止代表天下权势,亦有传说代表周王室气数,若是失一鼎,周王室不可能不追寻,既然多年来周王室并未提此事,只能证明鼎在周天子历代传承以来都是一个心中的秘密!

并非被人所夺,又缺一鼎,只能证明鼎是周天子自己送人!而此事事关重大,周王室不可能将自己的运道气数交予旁人之手,鲁国虽说是周文王后裔,但时代久远,血脉生疏,周天子不可能将鼎送予远亲之人,唯一可能,也就是当初周公派子上任之时,将其中一鼎交由他带回曲阜!

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