燃龙焰，赛龙舟，包粽子，摆鸡蛋，这是凡世百姓在端午节的风俗习惯，谁也不知道这世间是否真的有龙的存在，但是人们年年如此，已成一项盛会，保佑田地丰收，风调雨顺，吉祥如意。

小欢也在家门口摆了一盘鸡蛋，但却没有挂荷包，她还记得第一次遇到蛋蛋时，它曾表示害怕那装着雄黄的小荷包呢，那时小欢不明白，后来就知道了，白素贞姐姐千年道行，都能被区区一杯雄黄酒放倒，更别说当年蛋蛋只是枚小胚胎了，现在虽说破壳了，可也还是小孩子。

不过说来也怪，端午前后，满大街都是挂着避邪荷包的小朋友，蛋蛋却一点惧意都没有，缠在小欢手腕上，跟着她满街跑，回来后还是笑嘻嘻，能吃能喝能卖萌，小欢吃惊后表示，这得益于蛋蛋在无忧之境的修炼，每当容珂或小欢打坐时，蛋蛋和阿狸便也坐在一旁吸收他们散溢的真元，白蛇姐姐修炼千年，估计道行也不怎么样，说不定还比不上她的宝贝蛋蛋呢。

为了去看赛龙舟，小欢亲手给自己和容珂都做了新衣裳，连带着给阿狸和蛋蛋各缝了一件小肚兜.

小欢的针线还是在王府时陈嬷嬷教她的呢，只不过她唯一的成绩就是绣过牡丹花上的一片叶子。这次小欢请教了邻居娘子，熬了两个通宵缝好的，修士们虽说可不眠不休，可两天不睡觉还是挺累的，衣服一缝好，小欢便倒在容珂怀里打起了小呼噜，把个容大能怜惜得心都疼了。

因为是处女作，又是加急赶制，衣裳的做工就不用说了，那倒也能忽略，主要是容珂那件的衣袖根本伸不进去，小欢的则更惨，太宽松了，一件衣裳能装进两个她。

欢姑娘都快要哭出来了，她只是想学娘亲，端午节让全家人穿上新衣裳去看赛龙舟啊，可是这衣裳怎么能穿出去啊。

小欢苦着脸儿，小嘴儿撅得能拴小毛驴，懊恼得想要绝食了。

衣裳是普通面料制成，容珂也无能为力，如是法衣，他施个咒语也便合身了，对于凡世的衣料，渡劫期的大能也表示木有办法。

容大能哪能让尿憋死，他移得动山，填得动海，何况只是区区两件衣裳。

笑眯眯地拿着衣裳出了门，一个时辰后，又笑眯眯地拿着衣裳回来了。

不但他的衣袖能伸进去了，小欢的衣裳也合身了，还在那些露在外面的粗线脚上缀了花边遮丑。

话说一个时辰前容大能拿了两件衣裳往街上一站，立刻引来一堆大姑娘小媳妇躲在远处偷偷看他，他只是大声喊了一句：“哪位大姐帮在下改改衣裳啊？”

接下来就不用说了，那简直是飞针舞线，超水平发挥，所以衣裳还是小欢缝的，只是略做整修，却大不相同。

小欢又开心了，对于前夫牺牲色相的行为，情有可原，她过往不咎。

次日吃过早饭，一家四口换了新衣裳，高高兴兴的去桃花江看赛龙舟。

蛋蛋缠在小欢手腕上装手镯，阿狸则被容珂施了点障眼法，看上去就是一只毛茸茸的小狗狗。

别说小欢开心，容珂也很欢喜，修练了大几千年，偶尔做做凡人过过小日子也挺有意思的。

当年的欢欢就有一个梦想，生上一儿一女，每年端午一家四口穿着新衣裳去看赛龙舟。那时的他觉得这不是大事，举手便能办到，可是直到五千多年后，欢欢变成了欢儿，这个平凡得不能再平凡的梦想才能实现。

看龙舟最好的位置便是距离杭镇五十里的桃花坞，这里除了有花市，还有一座龙神庙。

小欢和龙珂到达的时候，祭龙神大典正在举行，只见众多百姓正在龙神庙前焚香祭祀，有百岁老翁颂念谢龙颂，感念龙神的护佑，接着便有一群头戴红巾的精壮汉子，跳到桃花江里，将埋在江底的龙舟取出，恭恭敬敬地抬进龙神庙，龙舟上洒下龙神座前的竹叶水，这时才由庙祝和百岁老翁一同请出供奉在龙神庙中的龙头，为其上彩点睛。

待到点睛完毕，只听四处锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，龙头装于龙舟之上，披红挂绿，游龙下水。

这时十里八乡的龙舟队已从四面赶来，齐聚在桃花坞的江面上，舟上的汉子们个个精神抖擞，斗志昂扬，每年的端午节，都是男人们最出风头的时刻，头上是自家娘子亲手缝制的红巾，带着全村人的希望和祝福，雄赳赳气昂昂来到桃花江上。

岸上都是观看的人群，就连树上也坐满小孩子，人多眼杂，自是不能使用彩云罗，小欢和容珂只好偷偷爬到龙神庙的屋顶上向下观看。

这可是大不敬啊，小贺肯定不会生气，不过让人看到还是会有麻烦，好在这时人群的注意力都在江上，没人会抬头去看庙顶上面那一家四口。

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