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第二百七十章 歇马(一)

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他们家在北碚区,是重庆经济开发的重点区域,当然,也出过雷人的在政府工作的富有的官员。他约我在北碚三溪口一带的某个温泉度假村见面,请我泡温泉。我不知道他的这个举动是不是在告诉我,既然都请你泡了温泉了,佣金什么的都免了吧的意思。但是对于一个土生土长的重庆人来说,对温泉的喜好,和金钱无关。

在那座温泉,我和老肖彼此**相对,这也让我印证了一个真理,男人的大小尺寸和身体比例是绝对有关系的。所以他个子不高,但是头比较大。而我只是身体比较长而已。

他用他的大头,告诉了我事情的全部经过。

她老婆也是北碚人,两人2004年结婚,当年就生了小孩,现在孩子已经三岁多了。三岁多的孩子,正是好玩的时候。不过几个礼拜前自己的丈母娘因为老年人常有的急病,突发倒地后就被村子里的村民送去了镇上的医院里,坚持了几个礼拜以后,还是回天乏术,再也没能醒过来。

我问老肖,你丈母娘是前几天刚刚才去世的吧?他说是,一个礼拜前刚刚去世的,运回老家村子里办丧事花了三天,第四天才送到北碚县城里火化,今天刚好是第七天。我当时一惊,你是说今天是距离死亡的第七天吗?因为我想到了头七回魂的事情。他点点头,说本来今天该给丈母娘做个回魂仪式,家里不留生人,但是这些天他和他老婆都无心操办这件事,于是把这件事就交给了老婆的兄弟来办。他说他更担心他的儿子,可能儿子是被自己的丈母娘给缠上了。我请他仔细的跟我说说具体的经过,他告诉我,在葬礼的第三天晚上,儿子给外婆叩头以后,竟然从灵堂里跑到外面的咨客那里,告诉老肖,说刚刚看到外婆做起来了,还笑着对他招手。

人的肌肤在沾了水以后,只要有空气的流动,就会感觉到一阵凉意。而我确定当时我听到老肖说这个的时候,那股凉意绝对不是来自于我娇嫩的肌肤,而是来自于我的心底。

即便是在我没入行之前,我家里的长辈也长期这样告诉我。如果产生幻觉,或是亲眼看见,甚至是在梦里面梦见,假如出现的那个人是一个已经死去的人,不管他生前与自己多么亲密,关系再怎么无间,遇上的时候一定得凶神恶煞的骂对方。就算那个人是亲爹亲妈,也要骂。这是因为曾经听说过有个人就是梦见自己死去的爷爷,然后爷爷乐呵呵慈祥的要他跟爷爷一起去玩,他当时在梦里就去了,结果这一去,就再也没回来。当然,从那时候起,他也开始反复出现在别人的梦境中。

说道这里我就不得不来做个说明了。

人死以后,灵魂跟**相分离,很多明白人死去后都是会看着自己的**,然后惊觉自己已经是个死人。从那个时候开始,“自己已死”这个讯息就牢牢的烙印在了这个鬼魂上面。所以自此它无论做什么事,都会深深的明白自己已经是个鬼而不是人了。而按照惯例,人死的前三天,灵魂会一直跟随着**,看看那些生前在乎自己的人,一个一个的前来,带着悲伤瞻仰自己的遗体。这是一个非常摧残内心的过程,因为也许鬼魂们在自己的葬礼上看到的人,很多都是自己所忽略的,但他们却来悼念的人。当然也有的是那些自己明明很在乎,却又没能来的人。总之,那三天时间,是对一个人死亡后鬼性的锤炼,完整的经过这个环境,你将再也不会认为自己是个人。到了第三天自己死的那个时辰,灵魂会被一种讯息或者是一种力量所指引,回到自己死去的那个地方看看,例如医院,例如家里,总之在哪死的就会回到哪去。别问我那股力量是什么,因为我也说不明白,大概就类似南雁北飞,候鸟迁徙一类的吧,是一种规律性的东西,无需理由。然后第四天的时候往往就是火化的时候,鬼魂会看着自己的身体变成青烟,变成灰烬,这是在提醒它们,你已经到了离开的时候了。而从第四天到第七天之间,它会选择在自己生前留恋的地方去走走看看,或者说是在自己在乎的人身边,无声的陪伴,第七天,鬼魂会回到自己生前的“家”里,因为七天是所谓的给它们的一个期限,于是第七天鬼魂的反应会比较激烈,激烈到可以被活人查知,于是这一天,称之为“回魂”。

回魂夜,家里不留人。这在任何一个中国家庭都是深知的道理。而头七之后,还有个尾七,所谓的尾七,就是第四十九天。头七到尾七之间的这四十二天,鬼魂的状态会因为能量的消磨而逐渐混沌模糊,这是在适应“鬼”的一个过程,一般来说,四十九天后还不肯离去的鬼魂,就会忘记自己应该离开的这个理由,如果没人管的话,就会一直流离下去。

而事实上,从人死亡的那一刻开始,我们这种人是随时随地都可以把那些不管是留恋的还是迷失的,统统送走。

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