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第35章 八月税祀

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“远不及君侯,家中仅有三千五百金,七百万钱而已,当年我家太公在世时也曾有三万金。”樊它广感叹一声,舞阳侯家经过诛灭诸吕的大扫荡,家中余财被抢掠的七七八八,到他父亲樊市人为侯时资产也只比普通的二千户侯强一些,远不及吕后称制时期樊哙为相国大将军那般风光。

曹时点点头失去说话的欲望,他们曹家老实本分有这些积蓄大部分来自曹参、曹窋两代积攒下来的赏赐,高皇帝当年赏赐曹参的黄金为数众多,曹窋为汉惠帝的近臣也得到不少赏赐,到他父亲曹奇这一代只是依靠放贷就可以安稳的过日子。

平阳侯家放贷8100万钱,樊它广只放贷700万钱,这两家放贷的总额不到9000万钱,远不及部分贪婪的王侯动辄放贷数亿钱,天子的好兄弟梁孝王刘武,死的时候家中窖藏黄金40万斤,铜钱绫罗绸缎等家产不可计量,这其中就有不少是放贷赚来的。

曹时叹道:“贳贷行贾之事以后要尽量少做,咱们汉家百姓受苦受累,每天躬耕于田间面朝黄土背朝天,用高利贷盘剥百姓实在不应该啊!”

“君侯心地善良,但是天下人都以高利贷为营生,咱们侯府只收2成利息已经非常仁善了,要知道别家侯府和诸侯王家至少要5成利息,略高的8成、一倍利息,吴楚七国之乱时无盐氏以10倍利息贷给列侯1000金,大乱平定连本带利收回11000金,立刻成为关中最富有的商人之一。”

汉初放贷是最赚钱的生意,因为放贷业缺乏有效的监管,超过5成的高利贷比比皆是,从宗亲诸侯王到列侯、外戚、官僚、商贾、地主豪强都以放贷为业,放贷的目标虽然各不相同,但层层叠加必然是加码到普通农民身上。

说起来让人齿冷,但大汉帝国的制度就是这般的严苛不公,转了一个圈剥削的依然是平民百姓和劳苦大众,而诸侯王到列侯、外戚、官僚、商贾、地主豪强们却锦衣玉食歌舞升平,天子再劝农桑也不够整个阶层群体放贷吸的快。

汉家子民苦苛政久矣,以至于汉文帝免田租就歌功颂德称为仁君,却不知田租三十税一不过是税收里极小的部分,最大头是年满十五岁者缴纳120钱的算赋,还有每个成年人要缴纳的63钱献费,即使不满15岁也没关系,7到14岁的未成年人缴纳20钱口赋,理由是用来养天子,看起来很荒唐,但在这个时代却非常合理。

“文师速速去右内史通报一声,就说我要买下渭河边的那块地,你约个日子与章武侯家商谈买地诸事宜。”

曹时依然对那块地念念不忘,侯国的土地与他没有直接关系,自家买下的耕地才可以随意支配,他们平阳侯府几代列侯小心翼翼不敢越雷池一步,熬到现在除了侯国有少量田产,还没有做过大规模的土地买卖,趁着迁入关中的机会合法占田成为最着紧的事情。

除了计算财税收入情况,在繁忙的八月里,天子与列侯大臣们则在忙着祭祀的准备,国之大事,在祀与戎,祭祀是一年中最大事情。

汉文帝时规定,每年八月在首都长安祭高祖庙献酎饮酎,诸侯王和列侯都要按封国人口数献黄金助祭,每千口俸金四两,余数超过五百口的也是四两并由少府验收,一斤等于16两,平阳侯依例献金23斤黄金。

祭祀仪式漫长而繁复,仪式前要熟悉干净斋戒三天以示尊敬,对着太祖高皇帝、太宗文皇帝行大礼祭拜,仪式中天子会赐予黄金为酒器酿造的浊酒,喝完酒又是一番祭拜才结束仪式。

庙号不同于谥号,刘邦谥号高,庙号太祖,谓之太祖高皇帝,这个格式也是往后历**国君主的庙号与谥号格式,刘恒谥号文,庙号太宗,谓之太宗文皇帝,有趣的是孝惠帝没有进宗庙,只有一个谥号。

列侯们纷纷出了太庙,曹时正要直奔车架迅速撤退,被几个年轻列侯一把拦住去路。

“平阳侯可让我等苦找你许久啊!赶巧我们斋戒三日肚子里没有油水,趁此机会在东市设宴饕餮一番岂不快哉!”颍阴侯灌强连拉带拽上了车架,列侯们长长的队伍直奔东市而去。

PS:口赋是最早的人头税,要求搭配严密的户籍纳税体系,这套体系在汉初还承担徭役,确保每户都有一丁服役,要论制度的严密性要比隋唐的府军更强,所以汉军战斗力媲美秦军,几可为历代之冠。乌梅厚颜求个收藏,请书友们多多支持一下,谢谢!

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