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第三十八 笔记

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    林克与尼娅塔很谨慎地翻找着老祭司的遗物,却意外地没发现什么陷阱,就成功拿到了老祭司的遗物,大多都是古代耐色瑞尔资料和老祭司自己的笔记,让林克有些失望的是,除了老祭司的法术书之外,没发现什么魔法物品与魔法原料,连施法材料都十分稀少。

作为一名能使用五级神术与三级奥术的强者,老祭司留下的遗产可谓十分寒酸,但想到老祭司身处贫瘠的沙漠,林克也释然了,随意地翻看了一下老祭司留下的法术书,上面最高记载了三级奥术,也不知老祭司是从何得来的,正好可以给林克自己使用,之前林克准备魔法都是借用尼娅塔的法术书,尼娅塔的法术书是继承自她的老师,上面最高记载了五级奥术,比老祭司用的高级了不少。

法术书是法师必备的,法师每天准备法术时,将上面描绘的法术模型刻印到灵魂中,实现准备法术,法术书上面用诸如精金,宝石粉末,龙血等昂贵材料描绘着法术模型,法术越发复杂,法术模型也就越复杂,一般法术的等级数就是需要占据的页数,五级法术需要五页,每页耗费的昂贵材料大概在一百金币上下,这个价钱可以在沙漠外面的深水城换十头母牛,在沙漠里也能在“黑路”上换两头最好的骆驼。

将法术书收好,林克看了眼如饥似渴阅读着耐色瑞尔资料的尼娅塔,也没打扰她,反正自己也看不懂耐色语,拿过了老祭司的笔记,阅读了起来。

阅读起老祭司的笔记,透过其中的只言片语,林克也不得不承认老祭司确实算得上天纵奇才,通过奥术与神术相结合的方法将祖灵塑造成了今天这个样子。

通过查看老祭司的笔记,林克发现耐色瑞尔人很早就在研究神术的秘密,大奥术师们认为神灵只是更加强大的奥术师,他们自己早晚会走到那一步,有些大奥术师受了伤却不乐意接受神术治疗,认为接受神术治疗就是向神灵妥协,等于放弃了自己的成神的道路。

不论是神术还是奥术,类法术能力或是心灵异能,所有托瑞尔宇宙的超自然力量都来自于源海,来自于魔网,奥术比神术更加细腻,更加多变,如果不考虑牧师的近身肉搏能力的话,奥术施法者往往可以战胜神术施法者。但神术却可以治疗伤口,移除疾病,这是奥术所做不到的,一直认为神术是一种奥术的奥术师们不得不承认,神术是一种单独的力量。

祭司们将神术视为神灵的恩赐,只有真神才能赐予,但奥术师们发现不但深渊领主,恶魔君王,魔鬼大公这些存在可以赐予神术,就连信奉自然灵这种草头神的野蛮部落,也可以得到神术。

理论研究陷入了僵局,总不能认为那些自然灵也是神灵吧?奥术师们换了个研究思路,将实际利用先于理论研究,在实际操作中丰富理论研究,具体的研究内容是捕获部落中的自然灵,尝试人工制造牧师,或是像制造魔法物品那样制造神术物品,奥术师们在这个方向有了很大的进展,与此对应的理论方面也是不断推陈出新,奥术师们认为已经自己已经破解了神灵的秘密。

看到这里林克摇了摇头,他们的理论无疑是错了,通过部落流传的传说还有尼娅塔给自己讲过的历史,林克已经知道这个研究方向的终极产物是什么了,传奇法术——卡尔萨斯封神术。

大奥术师用传奇法术成功夺取了魔法女神的神力,却无法驾驭神灵的力量,魔法女神自杀,魔网破碎,以魔网为能量来源的浮空城纷纷坠落,卡尔萨斯办到了费林魔葵一直没能办到的事情——毁灭耐色瑞尔帝国。

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