在这位英国史学家兼大学教授的眼里，华夏人的很多行为都是难以让人理解的，他举了一个例子，说华夏人常用的报仇方式竟然不是杀死对方，而是在对方面前或者是家里自杀。他说西方人从来不会为了诅咒别人而自杀，但是在华夏这样的行为每天都在发生。中国人好像相信死在别人家里，是对屋主永远的诅咒。所以，中国经常有某某跳到仇家的井里或者跑到仇家门口服毒自杀的新闻。

民国二十三年,农历十月初四，伦敦剑桥，晴。

在这个国家呆了已经一年零两个月了，一起来的同窗有一多半回国了，尽管大家回去的原因并不一样，但是看得出每个人都是满怀着希望回去的。我选择了留下，我希望学到更多的知识回去，但是史密斯老师今天关于华夏政府的教学内容让我很是震惊。

史密斯教授讲了一下他眼中的华夏政府，他以一个旁观者的角度诉说了当下华夏的当权者们，发人深省。

在史密斯教授眼里，华夏的人民是世界上最好的国民，他们节俭、忍耐、勤劳，而且不像美国人那样，他们懂得尊重父母。在亚伯拉罕离开乌尔城之前的200年，他们的祖先就有了确切的记录；在基督教时代开始之前，他们就已经在使用火器；他们最先种植茶树、制造火药、烧制陶器、提炼漆胶；当我们的祖先还穿着兽皮睡在山洞里的时候，他们已经穿着丝绸住在房子里了；他们发明了活字印刷术，比欧洲人早500年；他们发明了航海用的指南针，没有它，大海难以安全穿越；他们构想出人工内陆航运体系，成功开凿了600英里长的大运河......

但同时，在史密斯教授眼里，华夏也是贪官的天堂，这个统治集团与已经灭亡了的大清王朝一样，差不多已经集体腐朽了。在华夏，几乎所有的官员都**。他说私自增加税种在华夏已经成了惯例，什么剿匪税、抽丁税，种类繁多。尽管任何一种新增税都不是很多个人的一份不超过1英镑，而全县征收的这笔小钱加起来就是个大数目，县里的官员与市里的官员，甚至省里的官员都是要分成的。

史密斯教授还说，华夏的整个公共服务体系都因贪污而腐朽了，官员们不管是应得的薪俸，还是可拿可不拿的、拿了也不算犯法的灰色收入，都照单全收，官员受贿成风，向上贿赂成风。官场上流传着这样的一句话――三年清知府，十万雪花银。意思是，即使是当一个清廉的知府，三年时间也有十万两白银的回报。

很多官员的职务是通过公开的买官或者秘密地行贿“跑官”得来的，他们为了当官支付给政府或者上级官员大笔钱财，为了尽快收回成本，为了继续往上爬，把官做得越来越大，各级官员想方设法地聚敛钱财，他们想出来的匪夷所思的刮地皮的名目繁多得超乎我们的想象，乱七八糟的没有来由的苛捐杂税让老百姓苦不堪言。

听完史密斯教授的课，我整个人的感觉很不好，羞愧或者说是愤怒，我分不清。

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前面几个笔记本记录的都是黄广英老人年轻时候在英国留学的见闻，其中绝大多数是关于西方人如何看待华夏的，同时偶尔也会对时事进行或长或短的评论。

尽管这些都是黄老的一家之言，但是对于现代的人来说还是有一定的借鉴的，尤其是对于那些研究民国历史的学者而言，更是不错的现实史料。

翻看了一会儿，修炼并没有找到有价值的线索，这时南宫鹏飞提醒他从时间上寻找。说淞沪会战是民国二十六年的事情，看看那个笔记本上是记录那一年的事情，或许会有收获。

照着南宫鹏飞的提示，徐应龙果然找到了自己想要的找的东西！(未完待续。。)