人类进化了几万年，才有了后世的社会文明。优胜劣汰虽然是大自然的必然趋势，但作为穿越过来的后世之人，难道就眼睁睁看着刚刚诞生的人族经历灾难吗？

任强摇摇头，下了最大的决心：管他逆天不逆天，我以后世人的经验，最大限度地安置好这三十六个人的生活起居。只要他们的生命安全得到保障，上天无论怎样处罚我都行。

任强决定按自己前世农村中土坯房样式，给每一对夫妻盖一处木石结构的三间房屋，按门按窗，里面分堂屋和东西里间，既有住的地方，也有放东西的地方，宽敞明亮。

主意打定，便和枣花、强仁、县成三个组长商量建房地点。

东海西岸地方不但狭小，由于海浪长期冲刷，海滩里到处是沙子，不适合大面积建房子。

再说，他与董种树居住在这里，所结交的董种树的朋友都是妖类，长期接触，对人类不利。

四个人坐在一处一商量，几乎每个人都想到了距窝棚五华里处的那片平地：东有小河，西靠大山，总面积足有两平方里，很适合建房居住。

于是，任强便带领男青年们，到山上采山石，到树林里砍树木，仿照前世农村中土坯房的样式，修建木石结构小屋。

小屋里外三间，两头住人，中间是堂屋。每处小屋外面垒一个天井，用来烧水烤肉。

小屋分三纵排列，每排六处，大小样式一模一样，排列又整齐，从远处望去，很成格局，就如同任强前世里的一个家属院，又像一个小村庄，美丽壮观。

与此同时，任强也把自己和董种树的窝棚改建成了房屋，大小样式与众人相同。因他们都是一个人居住，倒也宽松得很。

房子盖好了，女青年们的肚子也凸了出来。任强又让男青年们用石刀石斧，砍来红荆条，亲自示范，手把手教给他们编筐编篓。

让他们用自己编的筐、篓，把小河岸边上的细沙运回家里，摊在阳光下爆晒。以备女青年生产和小孩们用。

其实，任强为了迎接这些小生命，不知愁死大脑里几万万个细胞，还和泥丸君进行商量，怎奈泥丸君乃他的脑神，他没有经历过的事情，泥丸君也没有记忆。商量了几次也没想出好办法来。

直到有一天，他在小河边漫步，看到松软的细沙遍地都是，触景生情，忽然想起奶奶常对他说：“你爸爸是穿沙土布袋长大的。”

他觉得新鲜，缠着奶奶问长问短。奶奶告诉他，沙土又松软，又吸水，小孩子大小便都在里面，湿了再换干的。

“在过去的年月里，孩子从娘肚子里出来，断了脐带就用，一直用到会轰鸡。泥娃娃睡沙土，消炎败火，不落毛病”奶奶说。

记得有一次，他的小表弟——姑姑未满一周岁的儿子小屁股上长了红红的湿疹，腹股沟处还浸渍发炎。姑姑拿着药膏抹呀抹，就是不见好。

奶奶看见了，二话没说，取来庭院里爆晒过的沙土，用筛子筛了筛，然后在铁锅里炒热，直炒到沙土“卟卟”有声,待放置的不凉不热的时候，把小表弟放到上面，并把他的腹股沟处撒满。

这样做了两三次，小表弟的红屁股和腹股沟炎症全好了。奶奶嘱咐姑姑说：“你们小时用沙土布袋的时候，从来不淹(发炎)。若用尿布淹了，用点干燥沙土缚缚，或让孩子再回沙土布袋，也很快能好。”

通过这些珍贵的回忆，任强恍然大悟：青年人把沙丘当婚床，怎么就不能用沙土迎接小生命呢？！

河流中的浪花将淘净的黄沙送到两岸边上，经过风吹日晒，寒暑交替，大自然的净化作用使这种干燥的沙土很难有致病细菌生长。

在人类还没有布匹棉絮的时代，沙土是唯一一个可用之材。这是人类智慧的结晶，一直延续了几千年。

到任强前世这一代，生活富裕了，城市水泥化，人们才拒绝了沙土。

“如果我小时候也穿沙土布袋的话，绝不会如此伤脑筋。泥丸君也不会没有一点儿记忆。”任强笑笑，心里说。

这一措施果然不错：母亲在沙土上生育，小孩儿在沙土上成长。沙土成了母婴须臾不能离开的宝物。加之木石结构的房屋挡风遮雨，解决了母婴们最基本的生存条件。

常言说：女人生孩子，等于和阎王爷见了一次面。洪荒中女人生产，少药缺医，更是如此。

枣花生妞妞时，产后大出血。任强听说赶到时，人已经不行了。

任强把住停止跳动的脉搏，往里输入一丝儿丹田中天地真气，枣花惨白的面色慢慢爬上红润，一会儿工夫，转危为安……

有新生的婴儿一落地就不会哭，浑身青紫。把任强叫过去，提起一双小脚丫，照着小脚心猛拍几下，手上暗暗将天地真气输入一丝儿，小身体由紫变红，婴儿“哇”的一声，哭了出来……