李侠道，我说你有艳福，艳福真就来了。你怎么回答？

阿乐却急于纾解开这个现代版的时新难题。他说道，不瞒大家，因为这件事想瞒也瞒不住了。姚丽已经去市图书馆了。

两女争一男。大家听了格外引起了兴致。遇到这样的问题，人们并不是关心当事人怎么化解开，说看热闹喜欢热闹越看越有看点，如果有什么高明的办法顷刻间化解了这样的难题，大家反而会觉得无趣，不会为当事人成功解脱感到庆幸。

阿乐不会放过深化课题研究这个千载难逢的机会。索性就拿着自己刚刚遇到的难题当做题材分析起来，他仿佛成了置身事外的哲学家兴致勃勃地分析起来。为了便于读者清晰把握事件脉络，往下的叙述省去一些环节。

阿乐讲道，姚丽在系里时，我曾经给她写过条子。提出要同她处对象，给她拒绝了。我意识到，她是没看上自己。后来她处的朋友，大家都知道。她今天来找我，我猜想她那边一定遇到了挫折，不然，怎么会来找我。我对她如实说，我已经处了个对象。她问我，是做什么的。我说，是图书馆的书库管理员。她嘲笑我，快评上副教授的人，找个初中毕业生又是个图书管理员，不掉价啊。我说，我看中的是她这个人，又不是去提高自己的社会地位。当然，我这样说并不是影射她。她又问我，还爱不爱她？她当面问我这个问题，当时确实把我难住了。我说爱她吧，已经有了阿芳，再说了，我的确爱阿芳，现在爱的简直是死去活来，我要满足她此刻的心理，说爱她，又会加固她对我的期待；说不爱她，又会加深她的挫败感。我正犹豫着呢，姚丽又说道，你是不是感觉不好意思开口拒绝她？这好办，我去找她的主任，让她的主任对她说，她也不敢再来找你的麻烦，只要你给我这个机会。那时，她看到我给她写的条子，说她已经有了，我还抱着一线希望问她，能否给我机会，她一口回绝了我，不可能。我后来观察，那时的她并没有处对象，才判断她是没看上我。刚才的我，明知自己已经处上了对象，而且到了谈婚论嫁的程度，面对另一个年轻漂亮地位又高女子的婚约，更何况曾经受到过她的拒绝，我却张不开那个口拒绝她。如果当面拒绝她，当然就不必担心给自己惹下什么麻烦了。可是，我那么做，会进一步伤害一个已经受到了伤害的女子，看着她痛苦地离去，我也许会受到良心的自责。也许在座的哪位同仁，会想我这是妇人之仁，早晚都要走的一步，为什么不当机立断告诉姚丽，如此优柔寡断，这样发展下去岂不当断不断，必受其乱？说到这里，我想接下来讨论我提出的那个哲学命题。我也甘愿象庖丁解牛一样，把自己放在案板上当那只牛，让大家解剖一番。

现在的大家，都被阿乐的精神打动了，洗耳静听下文，看他如何自我解剖。

阿乐继续道，从社会整体角度看，存在决定意识。社会上上存在着地位差别、贫富差别、相貌差别，自然就有看重地位、贫富、相貌的意识，反映到男女青年找对象的过程中，有看重外在社会属性的，也有看重个性品貌的。我的意识是看人不看地位。我再向大家透露我当初的想法，我的求婚被姚丽拒绝后，在内心中有意识调整了自己找对象的定位，降低社会标准，兴许在社会地位比较低的群体中，能够找到自己喜欢的女子，果然，真就碰上了阿芳这样的姑娘。姚丽呢，是看地位不看人。在单个人角度观察，意识决定存在。有什么样的意识，就会决定自己的选择，去找什么样的人，当然了，能不能找到自己想找的对象，那还要看缘分，机遇，能不能碰到，碰到了人家会不会愿意接受你，那就要看对方的意识了。

阿乐现身说法，一气呵成说完了。

一直没有说话的董教授，本来心里对阿乐拒绝自己的姑娘，心里多少有些芥蒂，但听了阿乐的一席话，还是被打动了，先肯定道，阿乐以自己刚刚发生的亲身经历作为题材，论证了他提出的学术观点，我认为这个观点可以成立。更重要的是，处对象本来属于个人的隐私，他为了证明自己的学术观点，不惜暴露自己的隐私，把自己的隐私当做证明学术观点的证据，这就是为了真理甘于牺牲自己的精神，这样的精神要比他提出的学术观点更加可贵。我希望在座的各位，都要尊重珍惜爱护保护这样的精神，不要当做什么绯闻去传播这件事情，那样会伤害了阿乐，当然，象阿乐这样富有牺牲精神的人，并不会惧怕伤害，说不上在传播过程中会启发他进一步去发现什么呢，但是，传播出去，一定会伤害到姚丽。我们要相信阿乐能够处理好这件事，我们也提前祝愿，阿乐阿芳能喜结良缘、终成眷属！

办公室里响起一阵热烈的掌声。

李主任感慨地说道，我也用不着多说什么了，老教授的话已经是对阿乐的最好总结了。我要说的是，阿乐为了学术观点不惜牺牲个人隐私，我也愿意为了阿乐的婚姻幸福，甘愿舍下我的脸面去向阿芳证明，阿乐爱的是她！

办公室里再度响起热烈的掌声。

李侠笑道，阿乐啊，主任都发话了，但是，这样的事情怎么能让主任去给你证明呢？